亚洲国产精品一区二区美利坚|色综合精品一区二区三区|亚洲欧美日本国产在线观看18|久久精品国产自在天天线

<tt id="ztqtm"><tbody id="ztqtm"></tbody></tt>
<rt id="ztqtm"><meter id="ztqtm"></meter></rt>
    <u id="ztqtm"><tbody id="ztqtm"></tbody></u><b id="ztqtm"><form id="ztqtm"><delect id="ztqtm"></delect></form></b>
    1. <rt id="ztqtm"><meter id="ztqtm"><p id="ztqtm"></p></meter></rt>
        <source id="ztqtm"></source>

        <tt id="ztqtm"></tt><s id="ztqtm"></s>
      1. <strong id="ztqtm"></strong>
        <cite id="ztqtm"><form id="ztqtm"></form></cite>
        <rt id="ztqtm"></rt>

      2. <strong id="ztqtm"><tbody id="ztqtm"><del id="ztqtm"></del></tbody></strong>
      3. <cite id="ztqtm"><span id="ztqtm"><samp id="ztqtm"></samp></span></cite>

          <tt id="ztqtm"><noscript id="ztqtm"></noscript></tt>
          正在閱讀:“華夏”2個字很少有人能說出它的由來

          “華夏”2個字很少有人能說出它的由來

          2021-10-29 15:32 鳳凰國學 蜀山筆俠
                大家好,我是蜀山筆俠,很高興分享文章給大家,今天,咱們來聊一聊我們的祖先——華夏民族。

                說到四大文明,我們祖先創造的華夏文明那是響當當的,3大文明都已滅了,唯有我們華夏文明香火不斷。

                這是我們中華民族的財富,也是我們的精神依托,也就是信仰。為什么每次面對重大災難我們中華民族都能團結一心、眾志成城?那就是因為我們有深厚的文化底蘊在,這是筑成我們心理長城的重要基石,只要有它在,中華民族永不倒!

                “華夏”2個字很少有人能說出它的由來

                好了,明白了這個基本事實,我們再來深入聊一點有關華夏文明的事情。比如:“華夏”一詞由何而來?它代表什么意義?

                這是一個看似簡單,卻又無人能準確回答的問題,就算問專家,他也只能回答:尚無定論。

               那么,筆俠寫這篇文章有什么用意呢?難道嘩眾取寵?

                沒必要,我只是把我心中想說的說出來,給大家提供一個參考,對大家有幫助就好。當然,有覺得我胡說的,可以直接把我拉黑,因為我自覺不會毫不負責地亂說一氣。

                進入正題。關于“華、夏”二字,其實早已有很多專家和學者為其做出過解釋,先給大家展示展示。

                有人提出:華是“花”的變體,意指美麗。

                有人還說:華指華麗的服飾;華是圖騰,一種野獸;華是夏的變體,兩者一個意思;

                還有人認為:華指華胥氏,也就是伏羲和女媧的母親;或者華山之華。

                而對于夏的爭議不大,一致認為和夏朝有關。

                那么,筆俠是怎么想的呢?

                關于很多文獻和考古引用我這里就省去了,我直接說觀點。

                結合遠古人類的遷徙和社會制度變化,我們可以大致得出這樣一個思路:

                華夏文明起源在關中渭河平原,后來,他們沿著黃河進入了河南地區,創造了典型的仰韶文化。我暫且把這批人稱為仰韶人。

                “華夏”2個字很少有人能說出它的由來

                仰韶人前期處于母系社會,慢慢向父系過渡,所以他們的姓很多都帶女旁,而且只有女稱姓,男只稱氏。傳說中也有很多偉大女性,而女媧和伏羲兩兄妹的傳說似乎預示著這種關系正在發生轉變。

                而完成這種轉變完全歸功于石器的更新換代,男性的力量和作用慢慢凸現。但仰韶人并未進入銅器時代,所以,男性的春天還未完全到來。

                爾后,仰韶人在向東的擴張中,遇到了另一批人,就是早就在山東半島定居的大汶口人(大汶口文化先民簡稱,常說的東夷人)。

                “華夏”2個字很少有人能說出它的由來

                大汶口人的文化比仰韶人要晚,起初仰韶人占據主導。但大汶口人學習力很強,很快就趕上了仰韶人,逐漸將他們向西擠壓。

                仰韶人感受到大汶口人的壓力,于是從渭河平原搬來了老家的親戚,雙方聯手將大汶口人擊敗,從此,仰韶人聯盟處于統治地位。

                于是,大汶口人和仰韶人共存了很長一段時間,這期間,他們創造了一種融合文化——龍山文化。

                大汶口人善于學習的天賦再一次挽救了他們,他們繼續吸取仰韶人先進的東西,同時,馴化了一樣關鍵的動物,讓他們在后來和仰韶人的對決中勝出,這樣動物就是——馬。

                “華夏”2個字很少有人能說出它的由來

                馬最初并不是用來作戰的,而是運輸(當然最早是吃)。作為后勤利器,馬起到了關鍵的作用,至于戰車和騎兵,那是很久以后的事情了。

                大汶口人后來居上,戰勝仰韶人,成了新的王者,這一時期被后世稱為——商,大汶口人從此該改稱為商人了。而被他們打敗的仰韶人,被稱為夏,這就是夏的由來。

                夏并非禹的兒子啟建立,禹稱夏后氏,也就是說:在禹之前,仰韶人就自稱夏了,只不過到啟的時候,中央集權達到了某種高度而已。

                至于為什么叫夏?這和古人的崇拜有關,根據甲骨文可以慢慢破譯,筆下就不獻丑了。

                關于大汶口人的來歷,以后有機會和大家交流。

                再來說“華”。

                仰韶人在渭河平原的親戚偏安一隅,未經歷大風大雨,他們居于華山之下,慢慢地接受了“華”這個稱謂,我們暫且稱他們為華人。

                夏人被商人擊敗后,華人也受到了波及,他們的一支幾經波折,最后落戶到了岐山腳下的一處平原,這里被他們稱為——周原。

                “華夏”2個字很少有人能說出它的由來

                華人逐漸壯大起來,他們決定反攻商人。為了聯合各路諸侯,他們自稱為夏,之前關東各夏部落被他們稱為諸夏或者東夏。甚至,連蜀、巴這樣的隔絕部落都被他們拉攏過來了。

               憑借強大的部落聯盟,以及華人也掌握了馬車技術,華人成功擊敗了商人,建立了一個新的王朝——周。

                周初,一度還將關東諸侯稱為諸夏或諸華,但慢慢地,他們開始豎立自己的品牌——周。一個華、夏一體的時代就此到來。

               “華夏”2個字很少有人能說出它的由來

                而商人并未就此服輸,他們遠遷東北,后來將馬從后勤和戰車中脫離出來,改成高機動力的騎兵,穿梭于大漠之間,農耕民族的噩夢從此到來。

                這就是筆俠眼中“華、夏”二字的由來。字面意思只有等文字語言專家來破解。

                其實,中華文明遠非只有黃河文明,與此同時,在長江流域和東北,也發生著同樣精彩的文明,三星堆、大溪、良渚、紅山……

                商朝以前也并非只有夏,還有唐、虞……它們和以上文化不無關系。

                而三皇五帝、還有蚩尤的傳說,無不包含在以上各個時期,大家可以自己去聯想對應,歡迎交流。

                                                            編輯:紅研


          “華夏”2個字很少有人能說出它的由來

          好消息:2021全國素質教育新課堂教研成果評選主要有論文、課件、微課教案評選等。同時開展第十四屆“正心杯”全國校園科幻寫作繪畫大賽。主辦單位:《山西科技報·今日文教》編輯部、中國中小學教育藝術教與學研究中心、《作家報社》、北京正念正心國學文化研究院、中華文教網等。咨詢電話;010-89456159 微信:15011204522  QQ:1062421792 。
           


           

          返回文化遺產頻道 (責任編輯:中華新聞文化網)
          <tt id="ztqtm"><tbody id="ztqtm"></tbody></tt>
          <rt id="ztqtm"><meter id="ztqtm"></meter></rt>
            <u id="ztqtm"><tbody id="ztqtm"></tbody></u><b id="ztqtm"><form id="ztqtm"><delect id="ztqtm"></delect></form></b>
            1. <rt id="ztqtm"><meter id="ztqtm"><p id="ztqtm"></p></meter></rt>
                <source id="ztqtm"></source>

                <tt id="ztqtm"></tt><s id="ztqtm"></s>
              1. <strong id="ztqtm"></strong>
                <cite id="ztqtm"><form id="ztqtm"></form></cite>
                <rt id="ztqtm"></rt>

              2. <strong id="ztqtm"><tbody id="ztqtm"><del id="ztqtm"></del></tbody></strong>
              3. <cite id="ztqtm"><span id="ztqtm"><samp id="ztqtm"></samp></span></cite>

                  <tt id="ztqtm"><noscript id="ztqtm"></noscript></tt>